Les créatifs culturels sont les pionniers, à l’échelle mondiale, d’un changement de culture, de société, de civilisation, ils préparent le passage de l’époque dite moderne - née en Europe et qui s’est développée principalement en Occident - à la postmodernité.

Définition du paradigme selon Thomas Kuhn (Structure des révolutions scientifiques) : « un système de croyances et de postulats qui créent conjointement une vision du monde intégrée et unifiée, si convaincante et impérieuse qu’on la confond avec la réalité elle-m^me » p20

La physique quantique : « la conscience n’est pas une émanation de la matière, mais au contraire c’est la matière qui est une émanation de la conscience » p21

L’enjeu des romantiques au XIX siècle fut le même  que celui des Créatifs Culturels aujourd’hui p28,  « refus de la pensée trop rationaliste des Lumières » p 29

La dynamique des Créatifs Culturels est avant tout « une vibration de conscience » p65

La Culture selon Hervé Juvin (L’occident mondialisé) : « manière de voir le monde, de sentir le monde, de se sentir dans le monde, et donc d’agir sur le monde » p68

«L’occidentalisation qui gagne n’est ni l’occidentalisme, ni la suprématie de l’homme blanc, ni l’american waf of live érigé en modèle pour toutes les civilisations, c’est le processus de modernisation-rationalisation de toutes les nations et de leurs manière de penser, de produire et d’agir quelque soit l’intensité de réactivations culturelles » p68 c’est une uniformisation de la culture

La postmodernité

La postmodernité permet de décrire de manière générale la forme distincte de vision culturelle du monde qui a émergé après la modernité dans de nombreuses parties du monde développé (. ;) les postmodernes se retrouvent dans leur intérêt pour le milieu naturel, leur sensibilité à l’égard de ceux autrefois marginalisés ou exploités et leur désir de réalisation personnelle eet de développement spirituel « (Steve McIntosh, La Nouvelle Avant-garde, vers un changement de culture)p70

La vision postmoderne « une autre manière de concevoir l’Homme dans le monde et la société p71

Conscience et épistémologie p76

Dialogue entre science et spiritualité(physique quantique)

Mon idée de Dieu selon Albert Eistein (Lincoln Barnett, Einstein et l’Univers) Gallimard 1951 : Ma religion consiste en une humble admiration envers l’esprit supérieur et sans limites qui se révèle dans les plus minces détails que nous puissions percevoir avec nos esprits faibles et fragiles ; Cette profonde conviction sentimentale de la présence d’une raison puissante et supérieure, se révélant dans l’incompréhensible Univers, voilà mon idée de Dieu »p79

Paradigme industriel et matérialiste / paradigme des systèmes vivants qui réfléchissent p 85

Edgar Morin : « Pour moi la vraie vie poétique est l’exaltation du « je » dans le « nous » p83

Définition de la culture selon l’UNESCO « p101

« Dans son ensemble le plus large, la culture peut aujourd’hui être considérée comme l’ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels ou affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social. Elle englobe tous les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l’être humain, les systèmes de valeurs, les traditions et les croyances » déclaration de Mexico, 1982

Définition de la spiritualité p157