Ce livre analyse le néolibéralisme, tel qu’il s’est manifesté au départ dans un fameux colloque qui s’est tenu à Paris en août 1938 autour de l’œuvre de Walter Lippmann (1889-1974). L’objectif de l’auteure est de montrer que le néolibéralisme révèle une pensée politique reposant sur une conception bien précise de la vie et de l’évolution et sur un soi disant retard de l’espèce humaine. Le néolibéralisme ne doit pas être confondu avec l’économie néo-classique ni avec le capitalisme financiarisé, ni avec l’ultralibéralisme prônant l’Etat minimal et la privatisation de tous les services.
sciences cognitives
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Prétendre "penser la technologie" suppose qu'on soit capable de préciser en quoi consiste l'acte de penser, de connaître et plus précisément l’acte de rendre compte comment nous produisons de la pensée, de la connaissance. Force est de reconnaître que nous connaissons très mal les processus qui organisent et orientent nos activités mentales.
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Les pratiquants et adeptes du yoga qui appartiennent à la culture occidentale découvrent et expérimentent que la représentation du corps et de la conscience comme deux entités séparées, qui est la représentation dominante dans cet univers culturel, est une approche très réductrice. En vivant plus consciemment les aspects physiques, énergétiques et psychiques de l’unité corps/conscience, le pratiquant du yoga est à même de mieux comprendre sa relation au cosmos et par là de découvrir sa vraie nature.